Ομάδα Ισπανών και Αιγυπτίων αρχαιολόγων στην Αίγυπτο ανακάλυψαν ένα μουμιοποιημένο σκύλο τοποθετημένο ακριβώς πάνω στα σώματα ενός άνδρα και μιας γυναίκας σ' έναν αρχαίο αιγυπτιακό τάφο στη Νεκρόπολη Θηβών στη δυτική όχθη του Νείλου απέναντι από τη σημερινή πόλη Λούξορ,
Το εύρημα εντοπίστηκε στον ταφικό θάλαμο 3 του τάφου TT 209 και μέσα στον ίδιο θάλαμο βρέθηκαν συνολικά 16 μούμιες ανθρώπων και υπολείμματα τουλάχιστον άλλων τεσσάρων.
Ο τάφος χρησιμοποιήθηκε για περισσότερα από 700 χρόνια, από την 25η Δυναστεία έως την Πτολεμαϊκή περίοδο, δηλαδή μεταξύ 754 π.Χ. και 30 π.Χ., και καθώς ο χώρος λιγόστευε, οι μεταγενέστερες σοροί στοιβάζονταν προσεκτικά η μία πάνω στην άλλη με κατακόρυφη επικάλυψη, χωρίς φέρετρα.
Όσο για τον σκύλο, ήταν προσεκτικά μουμιοποιημένος και βρέθηκε ξαπλωμένος απευθείας πάνω στα πόδια και τα σώματα του ζευγαριού.
Το εύρημα εντοπίστηκε στον ταφικό θάλαμο 3 του τάφου TT 209 και μέσα στον ίδιο θάλαμο βρέθηκαν συνολικά 16 μούμιες ανθρώπων και υπολείμματα τουλάχιστον άλλων τεσσάρων.
Ο τάφος χρησιμοποιήθηκε για περισσότερα από 700 χρόνια, από την 25η Δυναστεία έως την Πτολεμαϊκή περίοδο, δηλαδή μεταξύ 754 π.Χ. και 30 π.Χ., και καθώς ο χώρος λιγόστευε, οι μεταγενέστερες σοροί στοιβάζονταν προσεκτικά η μία πάνω στην άλλη με κατακόρυφη επικάλυψη, χωρίς φέρετρα.
Όσο για τον σκύλο, ήταν προσεκτικά μουμιοποιημένος και βρέθηκε ξαπλωμένος απευθείας πάνω στα πόδια και τα σώματα του ζευγαριού.
Η μελέτη, η οποία δημοσιεύτηκε τον Αύγουστο του 2026 στο επιστημονικό περιοδικό Frontiers in Environmental Archaeology, έφερε στο φως σημαντικά στοιχεία για τη σχέση των ανθρώπων με τα ζώα, αλλά και τις μεταβαλλόμενες ταφικές παραδόσεις της Αρχαίας Αιγύπτου.
Σύμφωνα με τον επικεφαλής της έρευνας Jared Carballo-Pérez και τον συμμετέχοντα Miguel Ángel Molinero Polo από το Πανεπιστήμιο της Λαγκούνα στην Ισπανία, δύο είναι οι βασικές θεωρίες για την παρουσία του σκύλου:
Σύμφωνα με τον επικεφαλής της έρευνας Jared Carballo-Pérez και τον συμμετέχοντα Miguel Ángel Molinero Polo από το Πανεπιστήμιο της Λαγκούνα στην Ισπανία, δύο είναι οι βασικές θεωρίες για την παρουσία του σκύλου:
ο ισχυρός συναισθηματικός δεσμός, δηλαδή η άμεση επαφή του ζώου με το ζευγάρι υποδηλώνει μια πολύ στενή σχέση αγάπης και συντροφικότητας. Είναι πολύ πιθανό ο σκύλος να ήταν το αγαπημένο κατοικίδιο του άνδρα και της γυναίκας και οι συγγενείς να επέλεξαν να τον θάψουν μαζί τους για να τους συντροφεύει στην αιώνια ζωή
ο θρησκευτικός/τελετουργικός ρόλος (Ψυχοπομπός): Στην ύστερη (Πτολεμαϊκή) φάση του τάφου, τα ταφικά έθιμα άλλαξαν. Η παρουσία του σκύλου ίσως είχε συμβολικό χαρακτήρα, λειτουργώντας ως ψυχοπομπός — ένας πνευματικός οδηγός που θα βοηθούσε και θα προστάτευε το ζευγάρι στο επικίνδυνο ταξίδι προς τον Κάτω Κόσμο, κατ' αναλογία με τον κυνοκέφαλο θεό Άνουβη.
ο θρησκευτικός/τελετουργικός ρόλος (Ψυχοπομπός): Στην ύστερη (Πτολεμαϊκή) φάση του τάφου, τα ταφικά έθιμα άλλαξαν. Η παρουσία του σκύλου ίσως είχε συμβολικό χαρακτήρα, λειτουργώντας ως ψυχοπομπός — ένας πνευματικός οδηγός που θα βοηθούσε και θα προστάτευε το ζευγάρι στο επικίνδυνο ταξίδι προς τον Κάτω Κόσμο, κατ' αναλογία με τον κυνοκέφαλο θεό Άνουβη.

0 comments:
Δημοσίευση σχολίου